ومنها : الباقون على منهاج نبيّهم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من غير تغيير ولا تبديل « 1 » ففي العيون « 2 » - في الحسن - عن الفضل بن شاذان : إنّ المأمون سأل علي بن موسى الرضا عليهما السلام أن يكتب له محض الإسلام على [ سبيل ] الإيجاز والاختصار ، فكتب علي بن موسى عليهما السلام [ له ] : « إنّ محض الإسلام . . »

--> ( 1 ) جاء هذا العنوان في وسائل الشيعة 20 / 90 هكذا : المقبولين من الصحابة الذين مضوا على منهاج نبيّهم عليه الصلاة والسلام ولم يغيّروا ولم يبدّلوا . ( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 / 121 - 127 باب 35 حديث 1 [ الطبعة الحجرية : 267 - 269 ] نقلا بالمعنى مع اختصار في اللفظ ، ولاحظ : العيون أيضا 1 / 127 مثله ، وقد عقد العلّامة المجلسي رحمه اللّه في بحار الأنوار 10 / 352 - 360 الباب ( 20 ) لهذا الغرض ، ونقل الرواية بطولها ، وكرر أكثرها في 68 / 261 - 264 حديث 20 ، ثمّ نقل قطعا منه في مواطن متعددة من موسوعته المباركة ، وجاء الحديث في وسائل الشيعة مقطعا كما في 1 / 251 حديث 648 ، وصفحة : 395 حديث 1033 ، وصفحة : 440 حديث 1162 ، و 16 / 129 حديث 21159 . . ومواطن أخرى منه لاحظتها على الحاسوب ، وكذا مكررا في بحار الأنوار غير ما مرّ .